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再遇深秋感懷，說(shuō)不上來(lái)的癡癡喜愛(ài)著這個(gè)季節(jié)，掬一捧襲月碎影，挽一袖清風(fēng)涼意，伴一卷汁墨書(shū)香，執(zhí)筆這個(gè)季節(jié)的抒懷旋律，蕭條零落，余音裊裊，琴音幽幽，如溪澗清泉，似林間杜鵑細(xì)吟低語(yǔ)，只覺(jué)身也飄然，意也飄然。 …

畫(huà)眉是中國(guó)最常見(jiàn)、最早的一種化妝方法，產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。屈原在《楚辭·大招》中記：粉白黛黑，施芳澤只。黛黑指的就是用黑色材料畫(huà)眉。最早的畫(huà)眉材料是黛，黛是一種黑色礦物。漢代時(shí)，畫(huà)眉更普遍了，《西京雜記》中寫(xiě)道：司馬相如妻文君，眉色如望遠(yuǎn)山，時(shí)人效畫(huà)遠(yuǎn)山眉。…

“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)？佳人難再得！”清新的詩(shī)句，讓人如夢(mèng)如幻。它沒(méi)有鋪陳華麗的辭藻，只有幾近白描的簡(jiǎn)單勾勒，卻將一個(gè)絕世美女形象，活脫脫展現(xiàn)在我們面前。美女長(zhǎng)啥樣？好像說(shuō)的很清楚，卻又似什么都沒(méi)說(shuō)，給人留下無(wú)…

袁靜芝兩次刺殺張學(xué)良，均已失敗而告終。蔣介石很快便知道了這件事，但并未深究，而是給了袁靜芝一筆巨款，讓她在上海買(mǎi)了一幢房子。隨后，袁靜芝就離開(kāi)奉化溪口鎮(zhèn)，到上海居住了。解放后，袁靜芝又隨女兒搬到寧波居住，后任寧波市政協(xié)委員。她在生前曾回憶記述了這些陳年往…

人們使用鏡子，因?yàn)殓R子能讓人知道外表的缺陷。君子以玉比德，是因?yàn)橛衲苷凵涑鋈说男撵`。同時(shí)，人們把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì)，賦予了玉人格化、道德化的“玉德”思想而加以崇尚歌頌。君子比德于玉，玉之“仁、義、智、勇、潔”五德，便成了古時(shí)人們對(duì)…

現(xiàn)代人還把玉當(dāng)作情人間相互表示愛(ài)慕，傳遞情感的一種信物，在古代更是如此。《詩(shī)經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)•木瓜》：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也。“《詩(shī)經(jīng)•鄭風(fēng)•女曰雞鳴》：“知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之；知子之順之，雜佩以問(wèn)之；知子之好之，雜佩以報(bào)之。“瓊、琚、雜…

凌風(fēng)起，翻云舞袖，追憶曾經(jīng)，曾經(jīng)雖美，終究只是曾經(jīng)。你來(lái)時(shí)本無(wú)你，去時(shí)亦無(wú)你，早知如此，何必當(dāng)初？百思不得其解，一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)，是我成了你的夢(mèng)，還是你成了我的夢(mèng)？?jī)蓛呻y見(jiàn)分曉，答案擱在個(gè)人心中。 …

高爾基去世，胡蘭畦被選入了高爾基治喪委員會(huì)，曾為高爾基執(zhí)紼。她還是茅盾小說(shuō)《虹》中所描寫(xiě)的成都“五四”以來(lái)一位新女性“梅女士”的原型人物。她還和陳毅曾山盟海誓：互等三年，若三年后都還未婚，則結(jié)為連理。后來(lái)由于種種原因，兩人最終沒(méi)能走到一起。…

“生為國(guó)家，死為國(guó)家，平生具俠義風(fēng)，功罪蓋棺猶未定；名滿(mǎn)天下，謗滿(mǎn)天下，亂世行春秋事，是非留待后人評(píng)。”戴笠死后，章士釗先生題挽聯(lián)。以后世觀點(diǎn)來(lái)看，戴笠在情報(bào)界可說(shuō)是少有的天才，他在無(wú)師自通下一手建立軍統(tǒng)局這以他為核心的龐大情治機(jī)關(guān)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍統(tǒng)局…

還是深秋。葉片或者眼神，不管都最終到哪里去，流散成云煙，幻化為霧海，都是歸宿，就像我們還要到冬天去一樣。然而，花，依然在開(kāi)，開(kāi)在秋天里。我在自己的秋天里，采擷了一束帶著芳香的野菊花，幸福的一起躺下，住進(jìn)了一本書(shū)里。那一頁(yè)，是一幅秋果累累的樹(shù)林，飛翔著快樂(lè)…